Sankt-Peterburi Mitrofanovski liit

Русский язык, Suomi, Svenska, Polski, English, Francaise

Lugupeetud külastajad!

Püha Mitrofani kirik. Foto 1926 aastast.
Püha Mitrofani kirik.
Foto 1926 aastast.

Praegu, võib-olla, ainult Peterburgi vanem põlvkond mäletab, kus asus kunagi linna suurim Sankt-Peterburgi Õigeusu kalmistu – Mitrofanovski. Täna , suurte hingamisteede maa vahel Balti ja Varssavi filiaalid raudtee, kus leidsid oma viimase puhkepaiga sajad tuhanded Peterburglased, ja kus kunagi oli kolm ilusat templit, on hõivatud, garaažide, ladude ja prügilatega. Ainult vanausuliste kalmistu krundi jäänused, mis sai rahvalt nime Gromov, ja kes on kaotanud 1930-ndatel oma suursuguse temple kaitse, ja mõned vanad puud “Campo Santo” “ püha valdkonnas” meenutab üht suurt , mis säilib kuni hiilgav teine tulemine meie Issanda ja Päästja Jeesus Kristus – kui ta tuleb oma hiilguses, kohut mõistma elevate ja surnute üle – Õigeusu kristlaste inimjäänuste üle.

Kui Te omate esivanemaid, kes on maetud nendele kalmistutele, ja Teil pole ükskõik nende kalmistute saatusest, palume Teil ühendust võtta Sankt-Peterburi Mitrofanovski Liidu esindajatega (vaata lõiku “Kontaktid”)

Mitrofanovski kalmistu oli rajatud 1831. aastal. Esimestena säilitati siin kooleraepideemia ajal , seejärel sai tast täiesti tavaline linna surnuaed. Samal ajal loodi siia kabel ja nelja aasta pärast toodi siia üle Izmailovski rügemendi puukirik, sama koha peal seisab käesoleval ajal Trinity Izmailov katedraal. 20. oktoobril 1835 oli ta pidulikult õnnistatud 1832.aastal Mitrofana Voronež uus õigeusklaste auks.

Aastatel 1839-1847 ehitati aridekt K.A. Thoni projekti järgi püha Mitofani auks uus kivikirik, mis oli ehitatud vene stiilis Sveaborgi Õigeusukiriku mudeli järgi. Oma kalmistu järgi sai ta ka omale nime – Mitrofanovski. 1917-daks aastaks tegutses siin 3 Õigeusu kirikut: Püha Mitrofani, Halastaja Päästja nimeline, Descent Püha Vaimu nimeline ja Seitsme noore Ephesus nimeline( Kekinski), ehitatud kuulsa Peterburi kaupmees-filantroop, emakeeles Rostov Velik, A.L Kekin (1838-1897) poja hauale. Pidupäeval 7/20 augustil mälestamaks kadunud sugulasi kogunevad kalmistule sajad tudanded elanikud.

Peale template, oli kalmistul palju kabeleid ja cryptse. Üks kabelitest, mis asetseb Mitrofanovski kirik lähedal, on arvukalt külastatav palverändurite poolt. Tähelepanu äratassuur hulk tuvisid tema ümber. Kabeli tagasihoidlike seinte all puhkab kunagi peterburis ja mujal venemaal tentud vanem-eksleja Aleksander Mihailovitsh Krainev (1818-1889). Austus talle oli rahva poolt suur ja võrreldav, võib-olla, koos austusega Õnnis Ksenia.

1927. aastal oli valitsusel vastu võetud otsus “Mitrofanovski kalmistu kohesest sulgemisest”. Kaks aastat hiljem, suleti ja lammutati kõik kalmistu kirikud ja nendega koos oli hävitatud ka Aleksander Krainevi eksleja kabel. On teada, et MItrofanovski kalmistu massihauadon tehtud blokaadi ajal, aastatel 1941-1944. Kui mitte, pärast sõda, 1940-ndatel kuni1960-ndatel järk järgult hävitatud kõik ajaloolise nekropoli hauaplaadid.

Mitrofanovski kalmistu territoorium tänapäeval
Mitrofanovski kalmistu territoorium tänapäeval

Nagu teada, ei jaganud nõukogude võim “omadeks” ja võõrasteks” mitte ainult elavaid vaid ka surnuid. “Omadele” muutis ta kaks peamist väljakut mõlema vene pealinna nekropolides, millel aeg ajalt toimusid sõjalised rongkäigud ning töötajate juubeldavad meeleavaldused. Samal ajal maeti “võõraid”,kalmistu ristide varjus Küünilised defiled sillutati teed ja kõnniteid hauakividega, mõnikord isegi kirjaga ülespoole. “Kallis Sashake –armastatud vanematelt”- selline marmorplaat lebas Nevski prospekti kõnniteel 1920-ndate aastate lõpul. Tõesti, “kui pole Jumalat –võib kõik”.Tänapäeva kalmistu vandalism, marodöörsus ja must röövides loodud revolutsiooniline ideoloogia kus ei ole selge mida on rohkem: rumalust või teadmatust, ilgust või halba on.

Õnneks, on asju mis on sõltumatud, kui ilmalik võim. Sügavale on juurdunud armastus “isa haudade vastu” osutus tugevamaks kui keeldude hirmud. Vaikselt ja püsivalt on meeles peetud oma lähedasi üheksanda ja neljakümnenda päeva jooksul pärast nende lahkumist, vaikselt ja muutumatult läksid “vanema” kalmistu päevad, vaikuses, salaja paigutati küünlad “on rahulikkus” tegutsevates kirikutes. Kõikide religioonide austusväärsed inimesed, au ja austus oma esivanemate mälestuse vastu, leida selles sügavalt püha omanikutunnet oma pere ja oma kodumaa vastu. Me pole tolm tuules, me – oleme ühtsed viited pika ahelaga põlvkondade ühisest inimajaloos.

Tänapäeval ei meenuta enam miski endisel Mitrofanovski kalmistul püha. Täna on ettevalmistamisel uus regulaarselt taktitu pühaduseteotus Peterburi Mitrofaniyevski kalmistul surnute ja maetute vastu. Maatükk, mis on piiratud Moskva prospekti, Viljakuse tänava ja Balti raudteega, pindalaga 465 hektarit, antakse üle linnalt AS “Izmailovski Tulevik”. Projekti initsiaatoreid esindab Sankt-Peterburgi Linnavalitsus, kes kavatseb panna oksjonile kogu selle ala, murdes selle sajaks tükiks. 465 hektarit, mis on pandud müüki,hulka kuulub ka 50 hektarit , okupeeritud Mitrofanovski Õigeusu ja Mitrofanovski (Soome) Luteri kalmistu (Gromovi vanausulised, vastavalt projektile, salvestused).Kas ateismi kuriteod on täna süüdi, aga kus on valminud meeleparandus?

Fragment kaartidest 1916. aastal kus tähistatud Mitrofanovski kalmistu.
Fragment kaartidest 1916. aastal kus tähistatud Mitrofanovski kalmistu.

Tõepoolest, rajoon, mis asub kanalist lõunas on mõistlik tuua orbiidile linna ja kodanike huvid. Jääb arusaamatuks, miks samal ajal tuleb luua territooriumil kus nõukogude ajal hävitati barbarlikult ajaloolised surnuaiad , kus on maetud sajad tuhanded peterburglased ja meie esivanemad. Nende hulgas – paljud neist kelle nimed on Venemaa au ja uhkuseks. Näiteks juba praegu on koostamisel marsruuttaksode garaazhikompleks aadressile Mitrofanovski manatee 16. Tema fundamendi alt tuleb maapinnast välja kaevata sadade inimeste säilmed, nende hulgas ka peterburi linnapea säilmed, kes asutas Mitrofanovski kalmistu heategija kaupmees V.G. Zhukov. Hoonestamist kavandatakse kohapeal kus 1831 aastal maeti koolerahaiged (kuigi koolera koos katkuga kuulub viiruste 1. patogeensesse rühma ja koolera vibroos püsivad hästi keskkonnas,eelkõige kõige lihtsamad organisme põhjavees). Jääb arusaamatuks, miks seda teha, kas tõesti ei jätku kalmistut ümbritsevast 415 hektarist? Ajaloolise kalmistu territoorium moodustab 1/10 müüki pandavast maa pindalast. Kuid sellele vaatamata plaanitakse läbi kalmistu uued transpordi magistralid ja ehitada kalmistule uusi elamuid, kontoreid ja kaubanduskeskuseid. Vaevalt , et Peterburi linnale ja peterburglastele on vaja sellist “Défense” kontidel. On vaja ja on tarvis lahendada linna probleemid, ja seda on vaja teha nii, et ei segaks tuhka.